无形无象,无臭无声,天地(di)未判,我(wo)何以(yi)名(ming)冥如在(zai)璞,混然(ran)一宁,如(ru)此妙(miao)用(yong),滋道(dao)之(zhi)程。二呕炻伲三才(cai)未分,中含万有,欲开未形。非极不化,无动(dong)不宁,生(sheng)化(hua)化生,开(kai)扃(jiong)阖扃。一攀寂校(xiao)二仪具生,中(zhong)有人道,包(bao)含万灵。我同天(tian)地,何其自分,道化(hua)在(zai)此(ci),归之以(yi)明。一者道之牛拍艘(sou)恢源,人能(neng)求清争,但去一中(zhong)寻。不觉朝夕间,忽见水中金,得一后忘一,神(shen)存真可侵(qin)。道以(yi)非(fei)名道,心皆忘自(zi)心,一时俱(ju)不(bu)识,方见谷中(zhong)声。水火非为事,阴阳在我生,坐中存瞑(ming)津,神化悉皆经。摇头晃脑的(de)书写记录,其(qi)中为(wei)了求(qiu)快(kuai)更(geng)用了诸(zhu)多连笔,看着(zhe)似乎(hu)有些(xie)凌乱(luan)潦草,可(ke)其中(zhong)被(bei)一个文字的(de)真意却(que)又让人明明白白的知(zhi)道 。
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