作为人类的(de)生活与艺术(shu),这(zhe)是(shi)迄今的两条路。我站(zhan)在(zai)两路相会而成为一(yi)个广场(chang)的点上(shang),试(shi)来一思索,在我所亲近(jin)的英(ying)文学中,无论是雪莱,裴伦,是(shi)斯温(wen)班,或是梅垒迪斯,哈兑(dui),都是带着社会(hui)改造(zao)的理想的(de)文明批评家;不(bu)单是(shi)住在(zai)象牙(ya)之塔里的。这一点,和法(fa)国文学(xue)之类不相同(tong)。如摩(mo)理思(si),则就照字面(mian)地走(zou)到街头发议论。有人说(shuo),现代(dai)的(de)思(si)想(xiang)界是碰壁了。然而,毫(hao)没有碰(peng)壁,不过(guo)立在(zai)十字街头罢(ba)了(le),道路是多着。
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