君(jun1)子(zi)曰:无(wu)节于内者,观物(wu)弗之(zhi)察矣。欲察物而不(bu)由礼,弗之得(de)矣(yi)。故作事 不以礼,弗之敬矣;出言不以(yi)礼(li),弗(fu)之信矣。故(gu)曰:礼也者,物之致(zhi)也。是故, 昔(xi)先王之制礼也(ye),因其财(cai)物而(er)致(zhi)其义焉尔。故作大事,必顺天时,为朝(chao)夕必放于 日月,为高(gao)必因丘陵,为下(xia)必因(yin)川泽(ze)。是故(gu)天时雨(yu)泽,君子(zi)达峻狙(ju)伞J枪剩昔 先王尚有德,尊有(you)道(dao),任有能(neng)。举贤而(er)置之,聚众(zhong)而誓之。是(shi)故因(yin)天事(shi)天,因地 事地,因(yin)名(ming)山升中于天,因吉土以飨(xiang)帝于郊(jiao)。升(sheng)中于天,而凤凰降(jiang),龟龙(long)假(jia)。飨 帝于郊(jiao),而风(feng)雨节(jie),寒(han)暑时,是故圣人南面而立,而天下大治(zhi)。
Copyright © 2008-2018