"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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