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始死，三日不怠(dai)，三(san)月(yue)不懈(xie)。期悲(bei)哀，三年(nian)忧，恩之杀也。圣人因杀以(yi)制节(jie)， 此丧之(zhi)所以三年，贤(xian)者(zhe)不得过，不肖者不得不及，此(ci)丧(sang)之中(zhong)庸也，王者之所常行 也。《书》曰："高(gao)宗谅(liang)ウ，三年(nian)不言(yan)"，善之(zhi)也。王者(zhe)莫(mo)不行(hang)此礼。何以(yi)独(du)善 之(zhi)也？曰(yue)：高宗者(zhe)武丁。武丁者，殷之贤(xian)王也(ye)。继世即位而慈(ci)良(liang)于(yu)丧，当此(ci)之时， 殷(yin)衰而复(fu)兴，礼废而复起，故善之。善之(zhi)，故载之书(shu)中而(er)高之，故(gu)谓之高宗。三(san) 年之(zhi)丧(sang)，君不言，《书》云："高宗谅ウ，三年不言"，此之谓也。然而曰"言 不文"者，谓(wei)臣下也(ye)。