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如(ru)果说《柏舟(zhou)》中的男子(zi)是可悲(bei)的，他寻找不到(dao)自(zi)己的(de)知己，那《扬之水》中的男子是(shi)可叹(tan)的。他强调兄(xiong)弟(di)之间(jian)的情意本也没(mei)错。但他(ta)认为无信(xin)人之(zhi)言(yan)，人实不信(xin)，从根本上否(fou)定了知(zhi)己的(de)存在。或许(xu)因为(wei)现实(shi)的种种(zhong)原因，导致他对亲情之外(wai)的(de)其他(ta)情谊(yi)都保(bao)持敌意与怀疑。但因(yin)此而将自己封(feng)固在(zai)亲情的围墙里，多少(shao)令人可叹。因为，不是知(zhi)己放弃了你，而是你放弃(qi)了知己。