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鹿(lu)马勺艰(jian)难曲折的人生经(jing)验是留给(gei)鹿姓门族的第(di)二大理论思(si)想(xiang)。他对两(liang)个刚刚懂(dong)事的儿子简明扼(e)要(yao)地灌输这种(zhong)思想：无论你将(jiang)来(lai)成(cheng)龙或(huo)是成(cheng)虫，无论是(shi)居宫还是为民，无(wu)论你是(shi)做(zuo)庄稼(jia)还是经商以(yi)至学艺(yi)，只要居于(yu)人(ren)下就不(bu)可避免要受(shou)制于人，就要(yao)受欺，你必须忍(ren)受，哪怕是辱践(jian)也要忍(ren)受；但(dan)是(shi)，你如果只(zhi)是忍(ren)受而不思报(bao)复(fu)永远忍(ren)受下去，那你注定是(shi)个没出息的(de)软(ruan)蛋(dan)狗熊窝囊(nang)废；你在心里忍着，又(you)必须在心里记者，有朝一日一(yi)定要(yao)跷到(dao)他头上，让他也(ye)尝(chang)尝辱践的(de)味道……越(yue)王勾践就是这样(yang)子。娃(wa)子哇，你(ni)大我就是原上的勾践！鹿(lu)马勺一句话概(gai)括了(le)自己，把一个千古(gu)传育(yu)的(de)卧薪尝(chang)胆以图复(fu)国的(de)越王(wang)勾(gou)践个(ge)性(xing)化(hua)具体化了。为(wei)了加深(shen)娃子(zi)们(men)的(de)记(ji)忆(yi)和理解，他把自(zi)己(ji)醉辛的经历经过适当的改编进(jin)给他们(men)，特别(bie)把自(zi)己冬天穿着(zhe)单裤携着讨饭马勺走进省城的经过讲得格外详细，在哪(na)个村(cun)子被狗咬，在哪个(ge)村(cun)子的庙(miao)台上过(guo)夜都(dou)讲得一丝不乱；到(dao)饭馆(guan)被炉头用勺(shao)背勺沿儿敲脑(nao)袋(dai)打耳光撕(si)耳朵(duo)拧脸蛋也都(dou)一件(jian)不(bu)漏地讲(jiang)了，只是把炉头走(zou)自(zi)己后(hou)门的丑事(shi)做了(le)重大修改，说(shuo)那(na)个老畜(chu)生把尿撒到他的(de)脸上，那(na)时候(hou)他就是(shi)卧薪尝胆的勾(gou)践。他(ta)对后来报复那(na)个老(lao)畜生的情节也(ye)做了(le)重大修改，说(shuo)成了皇城里(li)的兵卒成百人一拨接一(yi)拨(bo)往(wang)那(na)个老畜生脸上撒尿，直到淹(yan)得半死……那时(shi)候，他就是重(chong)新得国凌迟吴王(wang)的勾践(jian)。这个个(ge)性化(hua)了的(de)勾践(jian)精神就一代一(yi)代传下来，成为(wei)鹿家在白鹿原撑门立户的精神财富(fu)。