"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万(wan)物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪三(san)百(bai),威仪三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问(wen)学(xue),致广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴(xing);国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子(zi),不(bu)议礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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