《好好日视频》

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《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切如(ru)磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不可召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者，道学(xue)也(ye)。"如琢如(ru)磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐(fei)君子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛德(de)至(zhi)善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏(xi)前(qian)王不(bu)忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而亲(qin)其(qi)亲，小(xiao)人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰(yue)："苟日新，日日(ri)新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新(xin)。"是故(gu)君子无所不(bu)用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民(min)所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于(yu)止，知(zhi)其所止。可以人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为人(ren)臣，止(zhi)于敬(jing)；为人子，止于孝；为(wei)人父，止于慈；与国人交，止于(yu)信。子(zi)曰："听讼(song)，吾(wu)犹人也(ye)。必也使无(wu)讼(song)乎！"无(wu)情(qing)者不得(de)尽其(qi)辞，大(da)畏民志。此谓知本。