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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有(you)道(dao)，其(qi)言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度(du)，不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。