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天命(ming)之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者(zhe)，天下(xia)之(zhi)大本也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地位焉，万(wan)物育焉。