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嘉轩刚(gang)刚能(neng)听懂大(da)人们不太(tai)复杂(za)的(de)说话内(nei)容时，就听奶奶母亲(qin)父亲和村里的(de)许(xu)多人无(wu)数次地(di)重复(fu)讲过自鹿神奇的传说，每个(ge)人讲的(de)都有细小的差(cha)异(yi)，然(ran)而白鹿的出(chu)现(xian)却是不(bu)容置疑的(de)。人们(men)一代(dai)一代津(jin)津有(you)味地(di)重复咀(ju)嚼(jiao)着(zhe)这个白鹿，尤其在战乱灾荒(huang)瘟疫和饥饿(e)带来不堪(kan)忍受的痛苦里(li)渴盼(pan)白鹿能神(shen)奇地再(zai)次(ci)出(chu)现(xian)，而(er)结果自然是(shi)永远也(ye)没(mei)有发(fa)生过(guo)，然而人(ren)们仍然继续兴味(wei)十足地咀嚼着。那确是一个耐得咀嚼的故事。一只(zhi)雪(xue)白的神鹿(lu)，柔(rou)若(ruo)无(wu)骨，欢欢蹦蹦(beng)，舞之蹈之，从南山飘(piao)逸(yi)而出，在开(kai)阔(kuo)的(de)原野上(shang)恣(zi)意嬉戏。所过之处，万木(mu)繁(fan)荣，禾苗茁壮，五谷丰(feng)登，六畜兴旺，疫麻廓清，毒虫减(jian)绝，万家(jia)乐康，那(na)是怎样美妙的(de)人乎盛世！这样的白鹿一旦在(zai)人刚(gang)解知人言(yan)的时候进人心间，便(bian)永远也无法忘记。嘉(jia)轩现在捏看自己(ji)刚刚书下那只(zhi)白鹿的纸，脑(nao)子里已经奔跃着一(yi)只活(huo)泼的白色神鹿了。他更加确(que)信自己是凡人而(er)姐(jie)夫是圣人的(de)观念(nian)。他亲(qin)眼(yan)看见了雪地下的奇异的(de)怪物亲(qin)手画出了(le)它的形状，却怎麽也判斯不出(chu)那是一只白鹿。圣人姐夫一眼便看出了白鹿的(de)形状(zhuang)，「你画的(de)是一只(zhi)鹿啊！」一句话(hua)点破了凡(fan)人眼(yan)前(qian)的那(na)一张(zhang)蒙脸(lian)纸，豁然朗然了。凡人与圣人的差别就(jiu)在眼(yan)前的那一张纸，凡(fan)人投胎转(zhuan)世(shi)都(dou)带着前世死(si)去时(shi)蒙在脸(lian)上(shang)的蒙脸纸，只有圣人是被天(tian)神揭去了那张纸投胎(tai)的(de)。凡人永远也看不透眼前一(yi)步的世事，而(er)圣(sheng)人(ren)对纷纭的(de)世事洞若观火。凡人只有在圣人揭开(kai)蒙(meng)脸(lian)纸(zhi)点(dian)化(hua)时(shi)才恍悟一回，之(zhi)後那纸又变得黑(hei)瞎糊(hu)涂(tu)了。圣人姐夫说过「那是一只(zhi)鹿(lu)啊(a)」之(zhi)後，就不再说(shuo)多余的(de)一句(ju)话(hua)了(le)，而且低头避(bi)脸。嘉(jia)轩明(ming)白这是(shi)圣人在下逐客(ke)令了(le)，就告辞回家(jia)。