《亚洲无需播放器》

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所谓平天下(xia)在治其国(guo)者，上老(lao)老而(er)民兴孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子(zi)有褰矩之(zhi)道(dao)也(ye)。所恶于上(shang)，毋以使(shi)下；所恶(e)于下，毋以事上；所恶于前，毋以(yi)先后；所恶(e)于(yu)后，毋以(yi)从前；所恶于右，毋以(yi)交于左；所恶于左(zuo)，毋以交(jiao)于右。此(ci)之谓褰矩之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母(mu)。"民(min)之所好好(hao)之(zhi)，民之所恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫(he)赫(he)师(shi)尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配(pei)上(shang)帝(di)。仪监于殷(yin)，峻命不(bu)易(yi)。"道得众则得国，失众则失(shi)国。