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，Mill，Buckle）的理想(xiang)。伊现在(zai)是单以(yi)现代(dai)的倾(qing)向诗人和社(she)会(hui)改革家站在芬(fen)阑(lan)文学上了。伊辩护欧洲文明的理(li)想和状(zhuang)态，输(shu)入(ru)伊的故乡，且又(you)用了极端(duan)急(ji)进的见解。伊(yi)又加入于为被压(ya)制人民的正义，为(wei)苦人(ren)对于有(you)权(quan)者和(he)富人，为(wei)妇(fu)女和伊的权(quan)利对于现今的社会(hui)制度(du)，为博爱(ai)的真(zhen)基(ji)督教(jiao)对于以伪善的(de)文句为衣(yi)装(zhuang)的官样基(ji)督(du)教。在伊(yi)创作里，显示着(zhe)冷静的(de)明白(bai)的判断(duan)，确实(shi)的奋斗精神和对(dui)于感情生活的(de)锋利而(er)且(qie)细致(zhi)的(de)观察。伊(yi)有(you)强盛(sheng)的构(gou)造(zao)力，尤其表见于戏(xi)曲的意象(xiang)中(zhong)，而在伊的小(xiao)说里，也时时(shi)加入戏曲(qu)的气息；但在伊缺少真率的艺(yi)术(shu)眼，伊对一切事物都(dou)用那(na)固执的成(cheng)见的批评。伊是(shi)辩(bian)论家，讽刺(ci)家，不只是人生观察者。伊的(de)眼光是狭窄的，这也(ye)不特因为伊起于狭窄的(de)景(jing)况中，又未(wei)经超出这外面(mian)而然，实也(ye)因(yin)为(wei)伊的理性(xing)的冷(leng)静，知道(dao)那感情便太少了。伊缺少心情的暖和，但出色的是(shi)伊的识见(jian)，因(yin)此伊(yi)所描写，是一个小(xiao)市民范围内的细小的批评。……