同样(yang),做人如果没有(you)自(zi)己(ji)的立场(chang),反(fan)复(fu)不定,也(ye)是为人(ren)所不耻的。真正受人敬(jing)仰(yang)的人,必坚持自(zi)己的理想,富(fu)贵不淫,威武不屈(qu),贫贱(jian)不移,直(zhi)至达(da)成(cheng)自(zi)己的(de)目标。那些误入邪路的人,虽则执迷不悟,但是其中体(ti)现出来的(de)不屈不挠之(zhi)精(jing)神,也是(shi)会令一些(xie)立场不稳的人汗(han)颜的。三国的魏(wei)延,乃一脑(nao)后有反骨的奸雄也(ye)。食其(qi)禄而(er)杀其主,是(shi)不(bu)忠也;居(ju)其土而献(xian)其(qi)地,是不(bu)义(yi)也(ye).吾观魏(wei)延脑后有(you)反(fan)骨,久后必反(fan),故先斩之,以绝祸根。相信诸葛亮的这一(yi)席(xi)话正是道出了众人的心声(sheng)。试(shi)看魏(wei)延先居刘琮之土,却献刘琮之地:再食韩玄之禄,却杀韩玄之(zhi)人(ren)。在诸葛(ge)亮病(bing)逝之后,更是企(qi)图率兵造反,实乃罪不可恕。难怪长期以来,众(zhong)人对(dui)魏延都(dou)是(shi)恨得(de)咬(yao)牙切齿,称其乃一个(ge)标(biao)准的见利忘义(yi)的反复(fu)小人。
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