《69tang国产精品》

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人(ren)生(sheng)而静，天之性(xing)也；惑于物而动(dong)，性(xing)之欲也。物至(zhi)知知(zhi)，然后好恶(e)形焉。 好恶无(wu)节于内(nei)，知诱(you)于外，不能反躬，天理灭(mie)矣(yi)。夫物之(zhi)感(gan)人(ren)无穷，而人之(zhi)好恶 无节，则是(shi)物至而人化物也。人化物也者(zhe)，灭天理(li)而穷(qiong)人欲者也。于(yu)是有(you)悖(bei)逆(ni)诈 伪之心，有(you)淫作(zuo)乱之(zhi)事。是(shi)故，强者胁弱，众者暴寡，知者诈恶，勇(yong)者(zhe)苦怯(qie)， 疾病不(bu)养，老幼孤独不得其所，此大乱之道(dao)也。