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天命(ming)之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所(suo)不睹(du)，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故(gu)君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者，天(tian)下(xia)之大本也(ye)；和也者，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉，万物育焉。