《性爱播放器》

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白鹿村(cun)的祠堂(tang)完全按照(zhao)原(yuan)来的(de)格局复原(yuan)过(guo)来，农协留(liu)在祠堂里的一条标语一块纸(zhi)头都被彻底清除(chu)干(gan)净，正殿里(li)铺地(di)的(de)方(fang)砖也用水洗刷一(yi)遍，把那(na)些亵读(du)祖(zu)宗的肮脏(zang)的脚(jiao)印也(ye)洗掉了(le)。白鹿两(liang)姓的宗族神谱重新绘制(zhi)，凭借各个门族(zu)的嫡系子孙的记(ji)忆填(tian)写下来，无从记忆造成(cheng)的个别位(wei)置的空缺只好如(ru)此。白嘉轩召集了一次族人的集会，只放了鞭(bian)炮(pao)召请(qing)在农(nong)协(xie)的灾火中四处逃散的列(lie)祖列(lie)宗(zong)的亡灵回归安(an)息，而没(mei)有演戏庆祝甚至(zhi)连锣(luo)鼓响器也(ye)未(wei)动。白鹿(lu)两姓的族人拥进祠(ci)堂(tang)大门(men)，首先映人眼帘(lian)的是断裂的(de)碑(bei)石(shi)，都大声慨叹(tan)起来，慨叹中表现出(chu)一场(chang)梦醒后的大(da)彻(che)大悟，白嘉轩(xuan)现在才(cai)领会(hui)姐夫朱先(xian)生(sheng)阻止他换用(yong)新石板重(chong)刻(ke)的(de)深意了。他站在敬奉神灵(ling)的(de)大方桌旁边(bian)，愈加挺直(zhi)着如椽一样笔直的腰身，藏青色的长(zhang)袍(pao)从脖颈统到脚面，几(ji)乎一动不动地凝(ning)神侍立。整个祭(ji)奠活动由孝文操持(chi)。在白嘉轩(xuan)看来，闹事的是(shi)鹿(lu)兆鹏鹿黑娃等人，是他之下的(de)一(yi)辈人(ren)了(le)，他(ta)这(zhe)边也应(ying)该让(rang)孝文出面而(er)不值得自(zi)己亲(qin)自(zi)跑前颠(dian)后了(le)。今天(tian)召集族(zu)人的锣就(jiu)是(shi)孝文(wen)在村子(zi)里敲响的。