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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文之(zhi)著(zhe)也。故君(jun1)子之道，暗然而日章；小人之道(dao)，的然而(er)日亡。君(jun1)子之(zhi)道(dao)：淡(dan)而不厌(yan)，简而文，温(wen)而(er)理，知远之(zhi)近，知风之(zhi)自(zi)，知微之显(xian)，可与入德矣。《诗(shi)》云："潜(qian)虽伏矣(yi)，亦孔之(zhi)昭！"故君(jun1)子内省不(bu)疚，无(wu)恶于志。君子(zi)所不可及者，其唯人之所不见乎！《诗》云(yun)："相(xiang)在尔室(shi)，尚不(bu)愧于(yu)屋(wu)漏(lou)。"故君子不动而敬，不(bu)言(yan)而信。《诗(shi)》曰："奏(zou)假无言(yan)，时靡有争。"是(shi)故君子(zi)不(bu)赏而(er)民劝(quan)，不(bu)怒而民威于铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百辟其刑之(zhi)。"是故君子笃(du)恭而天下平(ping)。《诗》曰："予(yu)怀(huai)明德，不大声以色。"子曰(yue)："声色之于以化(hua)民(min)，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹(you)有(you)伦；"上(shang)天之载，无声(sheng)无臭"，至矣！