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日(ri)本的(de)《世界(jie)社(she)会主义文(wen)学丛书》第四(si)篇，便(bian)是这《十(shi)月》，曾经翻了一观，所写(xie)的游移和后(hou)悔，没有一个彻底的(de)革(ge)命者在内(nei)，用(yong)中国现在时行的(de)批(pi)评式(shi)眼睛(jing)来看，还是不(bu)对(dui)的。至(zhi)于这一篇《农夫》，那自然更(geng)甚，不但没有革命气(qi)，而(er)且还带着十足的(de)宗教气(qi)，托(tuo)尔斯泰气，连(lian)用我那种落(luo)伍眼(yan)看去也很以(yi)苏维埃政权之(zhi)下，竟(jing)还(hai)会容留这样(yang)的作者为奇。但我(wo)们由这(zhe)短短的一篇，也(ye)可以领悟苏联所以(yi)要排(pai)斥人道主(zhu)义之故，因(yin)为如此厚道，是无论(lun)在(zai)革命，在反革命，总要(yao)失败无(wu)疑，别人并不如(ru)此(ci)厚道(dao)，肯当(dang)你熟睡时(shi)，就(jiu)不奉(feng)赠一枪刺(ci)。所以(yi)非人道主(zhu)义的高唱起来，正是必然之势(shi)。但这非(fei)人道主义，是也如大炮一样，大家都会用的，今年上(shang)半年(nian)革命文学的创造社(she)和遵(zun)命文(wen)学的(de)新月(yue)社，都(dou)向浅薄(bao)的人道主义进攻，即明明白白证(zheng)明着这事的真(zhen)实。再(zai)想一(yi)想(xiang)，是(shi)颇(po)有趣(qu)味的(de)。