天(tian)命之谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也者(zhe),不可须臾(yu)离(li)也,可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下(xia)之大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育焉。
Copyright © 2008-2018