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故先王患礼之不达于下也(ye)，故(gu)祭帝(di)于郊，所(suo)以(yi)定(ding)天(tian)位也，祀(si)社于国，所(suo)以(yi)列(lie) 地(di)利也，祖(zu)庙所以本仁也(ye)，山川所(suo)以傧(bin)鬼神(shen)也，五祀所以本事也。故宗祝在(zai)庙， 三公(gong)在朝，三老(lao)在(zai)学。王(wang)前巫(wu)而后史，卜筮瞽侑皆在左右(you)，王中心无为也，以守(shou) 至正。故礼行于郊(jiao)，而(er)百神受职焉；礼行于社，而百货可极焉(yan)；礼行于祖庙，而 孝慈服(fu)焉，礼行于(yu)五祀，而正法则焉。故自(zi)郊社(she)祖庙山川五祀(si)，义之修(xiu)而礼不(bu)藏 也(ye)。