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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国有(you)道(dao)，其(qi)言足以(yi)兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。