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天(tian)命之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离(li)非道 也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子 慎(shen)其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和；中也者，天下之大(da) 本也(ye)；和(he)也(ye)者(zhe)，天下之达道(dao)也。致中和(he)，天地位焉，万物育焉。