先王之所以治天下者五:贵有德,贵(gui)贵,贵老,敬长,慈(ci)幼。此五者(zhe),先王 之所以(yi)定天下也。贵有(you)德,何为也(ye)?为其(qi)近(jin)于道也。贵(gui)贵,为其近于君也(ye)。贵老, 为(wei)其近(jin)于亲也。敬(jing)长,为其近于兄也(ye)。慈幼,为(wei)其(qi)近(jin)于(yu)子也。是故,至孝(xiao)近乎王, 至弟(di)近乎霸(ba)。至孝近乎王,虽天子,必有父,至(zhi)弟(di)近乎(hu)霸,虽诸侯,必有兄(xiong)。先(xian) 王之(zhi)教,因而弗改,所以领(ling)天下国(guo)家也。
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