《天天日天天上》

【天天日天天上】

"王(wang)天下有三(san)重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征(zheng)，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不(bu)信民弗(fu)从。故君(jun1)子之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三(san)王(wang)而不(bu)缪，建诸天(tian)地(di)而不悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动而世为(wei)天(tian)下(xia)道，行(hang)而世(shi)为天(tian)下(xia)法，言(yan)而(er)世为(wei)天下则。远(yuan)之则(ze)有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙(su)夜(ye)，以永终誉(yu)！''君子未有(you)不如此而(er)早有誉(yu)于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭水土。辟如天(tian)地之无不持载，无不(bu)覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日(ri)月(yue)之代(dai)明。万物(wu)并育而不(bu)相害，道并行而不相悖。小德(de)川流(liu)，大德(de)敦化。此(ci)天地(di)之所以为大也。