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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道(dao)之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可(ke)须(xu)臾离也(ye)，可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大本(ben)也(ye)；和也(ye)者，天下之(zhi)达道也。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉。