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盖胪陈科学，常人厌之，阅不终篇，辄(zhe)欲(yu)睡去，强人所(suo)难，势(shi)必然矣(yi)。惟假小说之能力，被优(you)孟之衣冠，则虽(sui)析(xi)理(li)谭玄(xuan)，亦(yi)能(neng)浸淫(yin)脑(nao)筋，不生厌倦。彼纤儿(er)俗(su)子(zi)，《山海(hai)经》，《三国志(zhi)》诸书，未尝(chang)梦(meng)见(jian)，而(er)亦能津津然识长股(gu)，奇肱(gong)之(zhi)域，道周郎，葛(ge)亮之名者(zhe)，实《镜花缘》及《三国(guo)演义》之(zhi)赐也。故掇取(qu)学理，去(qu)庄而谐，使读者(zhe)触目会心(xin)，不劳思索(suo)，则必(bi)能于不知不觉间，获一(yi)斑之智识，破遗传之迷信(xin)，改良思想，补助(zhu)文明(ming)，势力之伟，有如此者！我国(guo)说(shuo)部，若言情(qing)谈故刺时(shi)志怪者，架(jia)栋汗牛(niu)，而(er)独于科学小说，乃如(ru)麟角。智识荒隘，此(ci)实(shi)一端。故苟欲(yu)弥今(jin)日(ri)译(yi)界之缺点，导中国人(ren)群以(yi)进行，必自科学小说(shuo)始。