《亚洲一区二区三区打屁股》

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生财有大道，生之者众，食(shi)之(zhi)者(zhe)寡，为之(zhi)者(zhe)疾(ji)，用(yong)之者舒，则财恒足矣。仁 者以财发身，不(bu)仁(ren)者以(yi)身(shen)发财。未有上好(hao)仁而(er)下不好义者(zhe)也(ye)，未(wei)有(you)好义其事不终 者也(ye)，未有府(fu)库财非其(qi)财者也。孟献子(zi)曰："畜马乘不察于鸡(ji)豚，伐冰之家不畜(chu) 牛羊(yang)，百乘之家不畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其有聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以利(li)为(wei) 利(li)，以义为(wei)利也。长国家(jia)而务财用(yong)者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为善之，小人之使为国家， 旰(gan)Σ⒅痢Ｋ溆猩普撸亦(yi)无如之何(he)矣！此谓国不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。