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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微(wei)，极(ji)高明而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国无(wu)道，其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其(qi)德，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉。