天命之谓(wei)性,率性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故(gu)君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节(jie),谓之和(he)。中也者,天下之大(da)本(ben)也;和(he)也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中和。天地(di)位焉(yan),万物育(yu)焉。
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