《久久久久久忘忧草》

【久久久久久忘忧草】

"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问学，致广(guang)大(da)而尽(jin)精微，极(ji)高明而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。