"大(da)哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物(wu),峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问(wen)学,致广大(da)而尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道,其言足(zu)以(yi)兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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