《国产XXXXX》

【国产XXXXX】

是故(gu)君子先(xian)慎乎(hu)德。有德此有人，有(you)人(ren)此有土，有土此有(you)财(cai)，有财此(ci)有用。德者本也，财(cai)者末也。外本内末(mo)，争民施夺(duo)。是故财聚则民(min)散，财散(san)则民聚。是故言悖而出(chu)者，亦(yi)悖而(er)入(ru)；货悖而入者，亦(yi)悖而出(chu)。《康诰》曰："惟命不于常。"道善则得之(zhi)，不善则失之矣。《楚(chu)书》曰："楚国无以为宝(bao)，惟善以为(wei)宝。"舅(jiu)犯曰(yue)："亡人无以(yi)为宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一个(ge)臣，断断兮无他技(ji)，其(qi)心休休焉(yan)，其如有容焉。人之(zhi)有技，若(ruo)己有之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦圣(sheng)，其心好之，不(bu)啻(chi)若自其口出。实能容之(zhi)，以(yi)能(neng)保我子(zi)孙黎民，尚亦(yi)有利哉！人之有技，娼(chang)疾以恶之(zhi)；人之彦圣，而违之俾(bi)不通。实(shi)不能(neng)容，以不(bu)能保(bao)我子孙黎民(min)，亦曰殆哉！"唯仁人放流之，迸(beng)诸(zhu)四夷(yi)，不与同(tong)中国(guo)。此谓唯仁(ren)人为(wei)能爱人，能恶人。见(jian)贤而(er)不能举，举而不能先，命也；见不善(shan)而不(bu)能退，退而不(bu)能远，过也。好(hao)人(ren)之所(suo)恶，恶(e)人之(zhi)所好，是谓(wei)拂人之性，灾(zai)必(bi)逮(dai)夫(fu)身。是故君子有大道，必忠(zhong)信(xin)以得之(zhi)，骄泰以(yi)失之(zhi)。