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人生(sheng)有(you)苦则(ze)有(you)乐，《孟子》中有："君子有(you)三乐，而(er)王天下不(bu)与(yu)存焉。父母(mu)俱存，兄(xiong)弟无故，一乐也(ye)；仰不(bu)愧于(yu)天，俯不作于人，二乐也；得天(tian)下之(zhi)才而教育之，三(san)乐也。"孔(kong)子则进一步把人生的(de)快(kuai)乐分(fen)类为："益者三(san)乐，损者三乐(le)。乐节礼乐，乐道人之(zhi)善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐(le)宴乐，损矣(yi)。"在这里(li)，孔(kong)子(zi)把快(kuai)乐分为了好坏两(liang)种。告诉世(shi)人世(shi)界上(shang)有益的快乐有三(san)种，那就(jiu)是(shi)以得(de)到礼教为快乐，以常(chang)常赞(zan)扬他人的长处为快乐和广交有(you)益的(de)朋友为(wei)快乐三(san)种(zhong)。有(you)害的快乐，对(dui)人(ren)身(shen)心(xin)有损的快乐也有三种，那就是过于(yu)骄纵自(zi)己，不知节制(zhi)，整(zheng)天(tian)只会游来『荡』去，打(da)打闹闹，像小混混(hun)一(yi)样(yang)寻求刺激乐趣。贪饮贪(tan)食(shi)喜欢狂欢是对人(ren)有损害的快乐。这(zhe)不仅(jin)不是什么快乐(le)，从(cong)某种程(cheng)度上讲是(shi)病害(hai)不浅，一(yi)天到晚放纵自己寻求欢乐，不仅学业(ye)上没有(you)进(jin)步，事(shi)业的成就也(ye)就无法(fa)谈(tan)起了。四处游逛，浪费了时间(jian)，浪费了生(sheng)命，一(yi)无所成。贪图宴饮，会(hui)使人产(chan)生惰『性(xing)』，不思进取，不(bu)图上进，也(ye)是祸患隐(yin)伏的(de)象征。所以(yi)人应该忍(ren)损乐，增益乐，这才是懂得什(shi)么是真(zhen)正(zheng)的(de)快乐。