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最后才写出书来.传统(tong)滋生(sheng)象征,反面被(bei)象(xiang)征(zheng)淹没了,这好像树(shu)干被树(shu)叶(ye)渐渐遮(zhe)住一(yi)样(yang).所(suo)有这一切为(wei)人(ren)类所崇(chong)奉的象(xiang)征,随着岁月的变迁,愈(yu)来愈(yu)繁多(duo),愈来愈(yu)增加,愈来愈(yu)交(jiao)错,越(yue)来(lai)愈复杂,早期的纪念物(wu)再也没法容(rong)纳了,遂从(cong)四面八方(fang)泛(fan)溢(yi)开来.早期的(de)那种纪念物勉强还能表(biao)达原始(shi)传统,由于原(yuan)始传统(tong)如同其纪念物一(yi)样,纯朴(pu),简单,匍匐(fu)在地面上.象征需(xu)要在(zai)建筑物上(shang)得到充(chong)分发展.这样,建筑艺(yi)术(shu)随着人类思想(xiang)的发展而突(tu)飞猛进,变成千(qian)首(shou)千臂的巨人,用一种永不磨灭.看得(de)见(jian),摸得着(zhe)的形式,把这整个飘忽不定的象(xiang)征主义(yi)全(quan)固定下来.当(dang)力量的化身代达洛斯忙(mang)着测量,正当智慧的奥尔浦斯放声歌唱一样(yang),此(ci)时作(zuo)为字母(mu)的支柱,作为音节的拱廊,作为单(dan)词的(de)金(jin)字塔,在几何(he)规则和诗(shi)律的(de)双(shuang)重作(zuo)用(yong)下,都(dou)活动起来了,聚集.组合(he).交融.升降.在(zai)地面上(shang)层层(ceng)重叠(die).层层(ceng)迭起高入云(yun)霄,直到(dao)在某一时(shi)代(dai)总观(guan)念的授意下(xia),写(xie)出了那些令(ling)人叹止的奇书,就是座座奇妙的建(jian)筑(zhu)物:埃克林加塔,埃(ai)及的朗塞伊翁(weng)陵墓(mu),所(suo)罗门的神庙(miao).