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中国(guo)之(zhi)鬼神谈，似至(zhi)秦汉方士而一变(bian)，故鄙(bi)意以为当先(xian)搜集至六(liu)朝(chao)(或唐)为止(zhi)群书，且又析为三期(qi)，第一期(qi)自上古至(zhi)周(zhou)末(mo)之(zhi)书，其根柢在巫，多(duo)含古(gu)神话，第(di)二期秦汉之书，其根柢(di)亦在巫，但稍变为"鬼道"，又杂有(you)方(fang)士之说(shuo)，第三期六朝(chao)之书，则神仙之说(shuo)多(duo)矣。今集神(shen)话(hua)，自(zi)不应杂(za)入(ru)神(shen)仙谈，但在两(liang)可(ke)之间者，亦止(zhi)得存(cun)之。