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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。