《免费久色》

【免费久色】

"王天下有(you)三重(chong)焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上(shang)焉者(zhe)虽善(shan)无征，无征(zheng)不信，不信民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不信，不(bu)信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而不缪，建(jian)诸(zhu)天(tian)地(di)而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以俟圣人而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，知(zhi)天也(ye)；百世以俟圣人而(er)不(bu)惑，知人(ren)也。是故君子动而世为天下道，行(hang)而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下则。远之则(ze)有(you)望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无射(she)，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有(you)不如此而早有誉(yu)于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武(wu)；上(shang)律天时(shi)，下袭水土。辟如天地之无不(bu)持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时之(zhi)错(cuo)行，如日月之(zhi)代明。万物并育而(er)不相害，道并行(hang)而不相悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天地之所以(yi)为(wei)大也。