《天天日天天日天天日天天热》

【天天日天天日天天日天天热】

《淇(qi)奥》还为我们描述了一个近似(si)完美的(de)人，仍然以(yi)男人为参(can)照对象(xiang)。首(shou)先(xian)是外貌，从容貌的(de)美到衣服的美，会弁(bian)如星、充耳L莹(ying)，各种细致之处(chu)，都是美轮(lun)美奂。其(qi)次是(shi)才能，古代男子才能多体现为经邦治国的济世之(zhi)才，这种以文章学(xue)问为基础的审美(mei)观带有一(yi)定的局限性(xing)和歧视性(xing)。比如经商在(zai)那时(shi)是(shi)不入(ru)流(liu)的职业，地(di)位在农民(min)之下。有(you)着出(chu)色的经商才能(neng)，哪怕你(ni)富甲(jia)一(yi)方，也(ye)不会认(ren)为(wei)你(ni)有才能(neng)。这(zhe)种观点带有浓厚(hou)的时(shi)代、思想特征，未免显(xian)得(de)有些偏狭。现代(dai)的人(ren)早已(yi)脱离了这种院囿(you)的限制，认(ren)为只要有(you)才(cai)能(neng)不论干什么，只(zhi)要功成(cheng)名(ming)就，那就(jiu)是美(mei)，就有着无穷魅力(li)，看看各式各(ge)样的追星(xing)族便可(ke)见一(yi)斑了。再(zai)次，也是(shi)最(zui)重要的，便(bian)是品德(de)的(de)美。如圭如璧(bi)，宽兮绰兮，宽(kuan)厚通达(da)，品德如美(mei)玉一般洁净无瑕(xia)，温润光(guang)彩。这种美(mei)直指人性(xing)，标示(shi)出(chu)了一个人具有美感(gan)的最根本标准。