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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万物(wu)育(yu)焉(yan)。