《天天日天天弄》

【天天日天天弄】

韩非子认(ren)为治理(li)官员主要(yao)在于明(ming)术数(shu)，审参(can)验，正法度，核功罪，遵(zun)名(ming)实(shi)，施刑罚。他(ta)说："凡是(shi)『奸(jian)』臣(chen)都(dou)想顺(shun)从君(jun1)主的心(xin)意，以取得宠(chong)幸的势力。这样君主(zhu)有(you)欢喜的人(ren)，做臣属的就跟着称赞(zan)他；君主所讨厌的(de)人(ren)，做臣属(shu)的(de)就跟着诽谤他。凡(fan)是人(ren)的(de)大体，取舍(she)相同也都(dou)认为对，取舍不同(tong)就认为(wei)错。现在人们所诽赞(zan)的(de)，是君主认为对的，这就叫做(zuo)同取；人们所毁(hui)谤的，是君主(zhu)认为错(cuo)的，这就叫做同(tong)舍。取(qu)舍(she)相合(he)，而相互违逆(ni)的，从没(mei)听说(shuo)过(guo)，这就是做臣(chen)子得(de)到宠幸的道理。所以『奸』臣就乘机得(de)到(dao)宠幸的权势，来对群臣进行诽谤、称(cheng)赞。君主没有术(shu)数来利用(yong)，没有(you)考验(yan)来审(shen)视大(da)臣(chen)，必(bi)然会(hui)只(zhi)听(ting)信于(yu)自(zi)己的人，信(xin)任他们的话，这(zhe)就使所宠(chong)幸(xing)的臣子能(neng)够欺骗君主，成(cheng)就私利。因此(ci)君主蒙蔽在(zai)上，而(er)臣于必然重势(shi)在下(xia)。"