"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而道问学,致广大(da)而尽精(jing)微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而(er)好自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位(wei),亦不敢作礼乐焉(yan)。
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