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今天看来，触龙言所讲(jiang)的道(dao)理并不(bu)复(fu)杂，但触(chu)龙言所用的方法却(que)是(shi)十分高明的。首先，触龙言面对的(de)是(shi)一个(ge)特殊(shu)的对象，即(ji)一位十分(fen)钟爱自己儿子(zi)的(de)母亲；其次，她(ta)又不是一位一般(ban)的(de)母亲，而(er)是执(zhi)掌(zhang)赵国大权的太后(hou)；第(di)三(san)，已经有许(xu)多(duo)人(ren)劝谏(jian)过了(le)，太(tai)后不听，而且(qie)要对(dui)劝谏的人"唾其面"，对触(chu)龙言也是"盛(sheng)气而揖之(zhi)"。所以(yi)，触龙言如果要想用一般的方法去(qu)说(shuo)服太(tai)后是不可能的。触(chu)龙言说(shuo)赵太后的过程可分为三步：一是"套近乎"，使(shi)太后在感情上(shang)转(zhuan)移(yi)了注(zhu)意(yi)力，减少了对触龙言的抵触情绪(xu)；二是表(biao)示要把自己的小(xiao)儿(er)子送(song)到(dao)太后的(de)身边当侍卫，表明自己爱护(hu)子女的态度；三是(shi)由(you)此引(yin)出(chu)太后爱(ai)长安君(jun1)不如爱燕后的(de)看法，引大(da)后人(ren)彀，自(zi)然而然地引出了"父母(mu)爱子女(nv)当为之计(ji)深(shen)远"的(de)结论，使(shi)太后心(xin)悦(yue)诚服地接(jie)受了触(chu)龙言(yan)的观点，送(song)长(zhang)安君去齐国做(zuo)人质(zhi)。