剧情简介

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子曰(yue):仁之难(nan)成久矣,惟君子能(neng)之。是(shi)故君子不以其(qi)所(suo)能者病人(ren),不(bu)以(yi)人之 所(suo)不能者愧人。是故圣人之制行也,不制以(yi)己(ji),使民有(you)所劝勉愧(kui)耻,以(yi)行其言。 礼(li)以节之,信以结之(zhi),容貌(mao)以文之,衣服以(yi)移之,朋友(you)以(yi)极之,欲民(min)之有一(yi)也。 《小雅》曰:"不愧于(yu)人(ren),不畏(wei)于天(tian)。"是故君子(zi)服其(qi)服,则文(wen)以君(jun1)子之容;有 其容(rong),则文以君子之辞;遂其辞,则实(shi)以君子(zi)之德。是(shi)故(gu)君子耻服其服而无其(qi)容, 耻有(you)其容而无(wu)其(qi)辞。耻有(you)其辞而(er)无其德,耻有其德而无其行。是故君子衰(shuai)驹蛴 哀色(se),端冕则有敬色(se),甲(jia)胃则有不可(ke)辱(ru)之色。《诗》云:"惟(wei)鹈在(zai)梁,不濡其(qi)翼; 彼记之(zhi)子,不称其(qi)服!"

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