《天天干天天插天天日》

【天天干天天插天天日】

却说(shuo)宝玉送(song)了王夫人去后，正拿着《秋水(shui)》一篇在那里细玩．宝钗从里间(jian)走出，见(jian)他(ta)看(kan)的得意忘言(yan)，便走(zou)过(guo)来一看，见(jian)是这个，心(xin)里着实烦(fan)闷(men)．细(xi)想他(ta)只顾把这些出世离群的(de)话(hua)当作(zuo)一件正(zheng)经事，终久不妥．看(kan)他这种光景，料劝不(bu)过来，便坐在宝玉旁边怔怔(zheng)的坐(zuo)着．宝(bao)玉(yu)见(jian)他这般，便道(dao)：你这(zhe)又是为什(shi)么(me)？"宝(bao)钗(chai)道：我想(xiang)你我既为(wei)夫(fu)妇，你便是(shi)我(wo)终(zhong)身的倚靠(kao)，却不在情(qing)欲之私．论起荣(rong)华富(fu)贵，原不过是过眼(yan)烟云，但自古(gu)圣贤，以(yi)人品根柢为(wei)重。宝(bao)玉也(ye)没听完，把那(na)书本搁在旁边，微微的笑(xiao)道(dao)：据你(ni)说人品根柢，又(you)是什么古圣贤，你可知古圣贤说过`不失(shi)其(qi)赤子之心(xin)'．那赤(chi)子有什么好处，不过是(shi)无知无识无贪无忌．我们生来(lai)已陷(xian)溺在贪嗔痴(chi)爱中(zhong)，犹如污泥(ni)一(yi)般，怎么能(neng)跳出这般(ban)尘网．如今才(cai)晓得(de)`聚(ju)散(san)浮(fu)生'四(si)字(zi)，古人说了，不曾提醒一个(ge)．既(ji)要(yao)讲到人品根柢(di)，谁是到(dao)那太初(chu)一步(bu)地位的(de)！"宝钗道：你既说`赤子之心(xin)'，古(gu)圣贤原以忠(zhong)孝为赤子之心，并不是遁世离群无关无(wu)系为赤子之心．尧舜禹汤周(zhou)孔时刻以(yi)救民(min)济世(shi)为(wei)心，所(suo)谓赤子之心(xin)，原不过是`不忍(ren)'二(er)字．若你方才所说的(de)，忍于抛弃天伦(lun)，还成什么(me)道理？"宝玉点(dian)头笑道(dao)：尧舜不(bu)强巢许，武周不强夷齐。宝钗(chai)不等他说完，便道：你这(zhe)个话益(yi)发(fa)不是了．古(gu)来若都是巢许夷齐，为什么(me)如(ru)今人又把(ba)尧舜(shun)周(zhou)孔称为圣贤(xian)呢(ne)！况且你自比夷齐，更不成话，伯夷叔齐原是生在商末世，有许多难处之(zhi)事(shi)，所以才有托而逃．当此圣(sheng)世(shi)，咱们(men)世(shi)受国恩(en)，祖父锦衣(yi)玉食，况你(ni)自(zi)有生(sheng)以来(lai)，自去(qu)世的老太太以及(ji)老爷(ye)太太(tai)视如(ru)珍宝．你方才所说，自己想一想是(shi)与不是。宝玉听了也不答言，只有仰头微笑．宝钗因又劝(quan)道(dao)：你既(ji)理屈词穷，我劝你从此把(ba)心收一收(shou)，好好的用用(yong)功．但能搏得一(yi)第，便是从(cong)此而止，也不枉天(tian)恩祖(zu)德(de)了。宝玉(yu)点(dian)了点头，叹了口(kou)气说道：一第(di)呢，其(qi)实(shi)也不是什(shi)么难事，倒(dao)是你这(zhe)个(ge)`从此而(er)止(zhi)，不枉天恩祖德(de)'却还不离(li)其宗。宝(bao)钗(chai)未及答言，袭(xi)人过(guo)来说(shuo)道：刚(gang)才二(er)奶奶说的(de)古(gu)圣先贤(xian)，我们也不懂(dong)．我只想着我(wo)们(men)这些人从小儿辛辛苦苦跟(gen)着(zhe)二爷，不知陪(pei)了多少(shao)小心(xin)，论起(qi)理来原(yuan)该(gai)当(dang)的，但只二爷也该(gai)体谅体(ti)谅．况二奶奶替二爷在(zai)老爷太太(tai)跟前(qian)行(hang)了(le)多少孝道，就(jiu)是二爷(ye)不以夫妻为事，也不(bu)可太(tai)辜负了人心．至于神仙那(na)一层更(geng)是谎话，谁(shui)见过有走到(dao)凡(fan)间来(lai)的神仙呢！那里来(lai)的这(zhe)么个和(he)尚，说了些混话(hua)，二爷(ye)就信了真．二爷(ye)是读书的(de)人(ren)，难道他的话比老爷太太还重么！"宝玉听了(le)，低(di)头不(bu)语．