还(hai)有其他许多题(ti)铭(ming),按照炼金术(shu)士(shi)的风(feng)尚,大部分(fen)都写在(zai)墙(qiang)上,有的用墨水(shui)写,有的用金属尖器刻.而且字体(ti)混杂,有希伯来字母,哥(ge)特字母希腊字母(mu)和(he)罗马(ma)字(zi)母,这(zhe)些铭文(wen)胡乱涂写,互相掩盖,新(xin)的盖住(zhu)旧的,彼此交(jiao)错,如荆(jing)棘丛(cong)乱蓬蓬的枝杈(cha),又似混战中横七竖八的长矛.这确(que)实是集人间一切梦幻.一切哲学.一(yi)切(qie)智慧的(de)大杂烩,其(qi)中偶(ou)尔有一个铭文(wen)比其余的(de)高出一(yi)筹(chou),闪(shan)耀着光辉,好似长(zhang)矛林(lin)立在的一面旗帜.大多数(shu)是(shi)一句拉丁文或(huo)希腊文的(de)简(jian)短(duan)格言,这在中世纪都(dou)是写(xie)得(de)非常(chang)精彩的:源自(zi)何(he)时?来自何方?-人自(zi)是怪物(wu).-星辰,住(zhu)所,名字,神(shen)意.-大(da)书,大(da)祸.-大(da)胆求知.-骄傲寓于意志等等.有时(shi)只有一个词,表(biao)面看毫(hao)无意义:淫秽(hui),这可能是(shi)痛苦(ku)地影射(she)修道(dao)院的生活(huo)制度(du);有时(shi)是一(yi)句简单的(de)教(jiao)士(shi)戒(jie)律(lv)箴言,是用(yong)正规的六音步诗句写成的:上帝是统治(zhi)者,世人是(shi)统治(zhi)者(zhe).也还有些希伯来魔术书的零乱(luan)字句,约翰对希腊文懂得很少,对(dui)希伯来(lai)文就更加(jia)摸(mo)不着头脑(nao)了.所有字(zi)句都任(ren)意(yi)加上星(xing)星.人像或动物(wu)图形.三(san)角(jiao)符号(hao),相(xiang)互交错,这(zhe)更起了推波助(zhu)澜的作用,使字迹的那面墙壁被这(zhe)间密室涂满,看(kan)上去活像猴子用蘸满(man)墨汁(zhi)的(de)笔乱(luan)涂瞎(xia)画的一张纸(zhi).
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