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现代人从各个方面(mian)都(dou)有着先秦社会奴隶永远都无法想像到的自(zi)由(you)和便利(li)，但对(dui)于(yu)痛(tong)苦与艰难的体(ti)验，仍(reng)然(ran)亘(gen)古(gu)未变(bian)。甚至说，我们比先秦时代的奴隶们更痛苦了。因(yin)为，奴(nu)隶(li)在(zai)长久的(de)精神麻(ma)醉下，对(dui)外(wai)在的(de)困难痛苦有着较大的(de)忍耐力。而现代都(dou)市中的(de)人们在自由的旗帜下让自己的(de)感(gan)官变(bian)得极其敏(min)锐，同时外在环境的复(fu)杂化带给(gei)人们(men)更多(duo)的(de)陌生感。如何(he)面对(dui)种种(zhong)艰难困苦(ku)，除了用自己(ji)的毅力支撑自己之(zhi)外，别忘了，我们还有(you)理想，只(zhi)不过，需要(yao)我们抬起头，看看蓝(lan)天(tian)白云，找(zhao)到(dao)我(wo)们(men)的希(xi)望。《硕鼠(shu)》描写的奴隶(li)们(men)从一出(chu)生就(jiu)被剥夺了种种作(zuo)为人的(de)权利，他们身上(shang)捆绑的(de)枷锁(suo)足(zu)以让他(ta)们(men)每次(ci)的呼吸都变得沉重。但他们仍能追求理想，追求(qiu)无忧(you)无(wu)虑，快乐(le)幸福的乐土。为(wei)什(shi)么我们不能(neng)呢？