故人者,其(qi)天地(di)之德,阴(yin)阳之交,鬼神之会,五(wu)行之(zhi)秀气也。故天秉阳。垂(chui) 日星(xing);地秉阴,窍于山川。播五(wu)行于四时(shi),和而后月(yue)生(sheng)也(ye)。是以(yi)三(san)五而盈,三(san)五 而阙(que)。五行之动,迭相竭也。五行四时(shi)十二月,还相(xiang)为(wei)本(ben)也。五声六律十(shi)二管, 还(hai)相为宫也。五(wu)味(wei)六和十二食(shi),还相为质也。五色(se)六章十二衣(yi),还相(xiang)为质也(ye)。故 人(ren)者,天(tian)地之心也(ye),五行之(zhi)端(duan)也(ye),食味别声被色而生者也。
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