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凡音者，生人(ren)心(xin)者也(ye)。情动于中，故形于声。声成(cheng)文，谓(wei)之音(yin)。是故(gu)，治世 之音安以乐，其政(zheng)和。乱世之音(yin)怨以怒，其政(zheng)乖。亡国(guo)之(zhi)音哀以思，其民困。声 音之(zhi)道，与(yu)政通矣。宫(gong)为君，商(shang)为臣(chen)，角为民(min)，徵为事(shi)，羽为物，五者不(bu)乱(luan)，则 无(wu){滞心}之(zhi)音矣。宫乱则(ze)荒，其君(jun1)骄。商乱则陂，其(qi)官坏。角乱则(ze)忧，其(qi)民怨(yuan)。 徵乱则(ze)哀，其(qi)事勤。羽乱则(ze)危(wei)，其财匮。五者皆(jie)乱，迭相陵，谓之慢。如此，则 国之灭亡无日矣。郑(zheng)卫之音，乱世(shi)之(zhi)音也(ye)，比于慢矣。桑间濮上(shang)之(zhi)音，亡(wang)国(guo)之音 也。其政散(san)，其民(min)流，诬上行私而不可(ke)止(zhi)也。